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Mensagem: Titulo da notícia: ´...devemos lembrar que a vila de Ribeirão do Carmo foi fundada efetivamente em 1703 e em 1745 a Vila do Ribeirão do Carmo foi elevada à condição de cidade, com o nome de Mariana. Enquanto o povoado de Morrinhos, depois Matias Cardoso, foi fundado em 1660. Não se discute, portanto, a anterioridade de Matias Cardoso...´ Comentário: Sugiro ao cronistas Petrônio Braz e Itamaury Telles que julgam impróprio o movimento catrumano pela valorização histórica e simbólica do norte de Minas que leiam a obra de Affonso de Taunay, a História Geral das Bandeiras Paulistas onde se informar ter Mathias Cardoso de Almeida chegado com a sua bandeira às margens do rio Verde Grande em 23 de março de 1664, construindo um arraial que foi inundado pelas cheias do rio. Em seguida transferiu seu arraial para as margens do São Francisco que também sofreu inundação e se fixou, posteriormente, entre o rio São Francisco e elevações calcárias, os morrinhos - que passaram a dar denominação ao arraial que também foi chamado de arraial de Mathias Cardoso e arraial de Januário Cardoso. Por ter ido ao nordeste combater os índios confederados em torno dos Kariri e ter apoiado Domingos Jorge Velho na derrubada de Palmares recebeu do conselho ultramarinho a governança dos índios do são Francisco e uma sesmaria das cabeceiras do rio Pardo às cabeceiras do rio Doce, antes mesmos da descoberta do ouro no ribeirão do Carmo em 16 de julho de 1696. O que o movimento catrumano afirma é a existência de duas formações sóciais, históricas, econômicas e culturais distintas em Minas Gerais. Uma vinculada ao ouro que é louvada e outra vinculada ao gado que não está nem mesmo nos livros de história mineira. Se é inóquo lutar para que as pessoas tomem conhecimento sobre os fatos do passado que ocorreram em Minas Gerais desde a fundação do arraial de Mathias Cardoso de Almeida e continuar privilegiando apenas os fatos vinculados ao ouro. Talvez seja melhor continuarmos como uma avestruz com a cabeça enfiada em um buraco. Mas não é isto que o movimento catrumano quer. O que se quer é o respeito que o norte de Minas merece por ter contribuido para consoldiar a sociedade mineira.

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