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Mensagem: A família inacabada

Manoel Hygino (Jornal ´Hoje em Dia´)

O título do livro é “A inacabada família humana”. O autor, Leonardo Álvares da Silva Campos; a editora, Armazém de Idéias. E estas não faltam no volume de 300 páginas em que sobre numerosos temas e pessoas se fala, com muita liberdade, porque sem preocupação em agradar ou desagradar.
O nome do escritor sugere procedência e origem, mas não há referências. O que se sabe é que Leonardo nasceu em 1953, foi membro da Academia Montes-clarense de letras, a que renunciou, foi editor de três jornais desativados na região, e colaborador, entre 1970 e 1980, na imprensa de Belo Horizonte.
Sua biografia indica que foi professor substituto de Introdução à Ciência do Direito da hoje Unimontes e sócio da Sociedade Orquidófila de Belo Horizonte. Mas também amante da Espeleologia e sócio-fundador do clube dos Amigos dos Pássaros do Norte de Minas e integrante do Instituto Histórico e Geográfico de Minas Gerais.
O livro se lê com prazer, oferecendo uma série de indagações e quesitos, sobre coisas supostamente supérfluas, tanto quanto sobre questões transcendentais. Porque o autor é, antes de tudo, provocador. Provoca-se e aos outros a respeito de assuntos de que se trata nas mesas dos bares, tanto quanto em eruditas conferências.
A lei moral, religião, sociologia, antropologia, cinema, teatro, música, sexo, estética, o passado, o presente e o futuro. Diz Leonardo usar como tranqüilizante a leitura de obras sobre pensadores com suas reflexões imorredouras, como as de Aristóteles, Platão, Rousseau, Schopenhauer, Nietzsche, Descartes, Sócrates, Voltaire e muitos e muitos outros.
De Sócrates, nascido em 470 a.C, lembra que era muito feio e vivia na maior pobreza. O pai era entalhador de pedras e a mãe, parteira, mas da situação dizia orgulhoso. Elogiava o esforço da disciplina física e do trabalho, difundido a firmeza, o controle do sofrimento e a serenidade da alma. Jamais negou sempre divergir de sua desagradável esposa Xantipa, mas aprendeu a dominar-se. Consagrou o método de indagações e respostas curtas para bem conduzir um interlocutor a se contradizer da opinião inicial.
Espaço amplo no volume se dá à Mitologia. Evoca Jostein Gaarder, autor de “O Mundo de Sofia”, opinando que o autor optou por explicar o homem dentro da razão e da lógica, reduzindo a importância da mitologia:
“Visões míticas... existiam no mundo todo, muito antes de os filósofos começarem a questioná-las. Pois os gregos também tinham a sua visão mitológica do mundo, quando surgiram os primeiros filósofos... Os primeiros filósofos gregos criticaram a mitologia descrita por Homero, porque para eles os deuses ali representados tinham muitas semelhanças com os homens. De fato, eles eram exatamente tão egoístas e traiçoeiros como qualquer um de nós. Pela primeira vez na história da humanidade foi dito claramente que os mitos talvez não passassem de frutos da imaginação do “homem”.
E a história se vai confundindo com o mito. Helena de Tróia, a formosa; Páris, filho do rei Príamo de Tróia, que se conheceu a mulher do rei Menelau de Esparta e por ela se apaixonou e foi correspondido.
Numerosos personagens fluem do texto. Não só os antigos, mas também os de nosso tempo, os mitos da política do e cinema, a influência que exercem. O Carnaval no Brasil entra no contexto, assim como Menotti del Picchia, com seu poema “Máscaras” com força de teatro. Colombina explica-se a Pierrô: “Eu amo, porque amar é variar, e em verdade/ toda a razão do amor está na variedade”.
Esse livro de Leonardo Álvares vale a pena ser lido.

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